La Francmasonería como vía del despertar
Rémi Boyer
Sin lugar a dudas, el libro que el lector interesado en lo masónico tiene en sus manos es un libro necesario.
Hay escritos que emergen desde la espontaneidad de lo indispensable. E indispensable era tener un lenguaje contemporáneo que nos permitiese abordar la cuestión ineludible de actualización de la tradición masónica, precisamente en eso, en cuanto a Tradición. Porque este ensayo, este manual, forma parte de los libros de cabecera de oficiales y maestros interesados en una masonería que «opere» con certeza en los tres primeros grados. Es demasiado frecuente oír en las logias que estos peldaños, aprendiz, compañero y maestro, son una puerta de entrada, un transito probatorio hacia unos altos grados que un día traerán la verdadera luz a aquel que ha sabido esperar respetuosamente.
Sin embargo, la función de este recorrido no es otro que lo declarado en los rituales: iniciar algo, aumentarlo después y, por último, exaltarlo. Y ese algo al que nos referimos, ese algo que motiva el ensayo que hoy ve la luz en nuestro idioma, no puede ser dejado de lado, no puede ser obviado ni aparcado. O se realiza lo decretado o no se realiza.
Rémi Boyer nos propone página tras página una necesaria reflexión y una proposición objetiva para abordar el trabajo al que refiere la iniciación masónica. Nos propone un programa de trabajo, un sistema análisis y un lenguaje que esclarezca el problema. La transformación de la piedra bruta en piedra cúbica no es una realización subjetiva, todo lo contrario, es objetiva y objetivable. Es el objeto de conocimiento, un conocimiento preciso y concreto, que ha sustentado desde siempre el Arte Real de los Constructores y que nosotros hemos heredado en múltiples formas ceremoniales.
La Francmasonería de este tercer milenio de la Era Vulgar y Séptimo de la Era Sagrada no puede seguir desconociendo la ineludible meta de volver a ser Tradicional, y por lo tanto volver a ser el instrumento, o uno de ellos, necesarios para que el hombre descubra su verdadera naturaleza: la razón de su existencia en esta Tierra. Tradición y Transformación son el único binomio que puede permitir trazar los caminos por los que las logias pueden marchar hacia la finalidad anhelada del reencuentro de la palabra perdida.
He aquí la proposición, el lenguaje y el sistema.
- Autores contemporáneos
- Rémi Boyer
- Colección
- AUTORES CONTEMPORÁNEOS
- Materia
- Ensayos actuales, Vías del despertar
- Idioma
- Castellano
- EAN
- 9788494623523
- ISBN
- 978-84-946235-2-3
- Depósito legal
- AS 00366-2016
- Páginas
- 224
- Ancho
- 14 cm
- Alto
- 21 cm
- Edición
- 1
- Fecha publicación
- 02-11-2016
- Contacto de seguridad
- EDITORIAL MASONICA.ES
105,52 R$355,69 MX$20,00 US$18.397,11 AR$17.738,93 CLP79.665,60 COP70,64 PEN785,37 UYU
Sobre Rémi Boyer (Autores contemporáneos)
Booktrailer
Contenidos
PRÓLOGO A LA EDICIÓN ESPAÑOLA, 17
de Alfonso Marcuello
PREFACIO, 27
de José M. Anes
PREFACIO A LA PRIMERA EDICIÓN, 31
de Jean-Pierre Giudicelli
PREFACIO A LA SEGUNDA EDICIÓN, 37
de Serge Caillet
ADVERTENCIA, 51
I. DE LA «INICIACIÓN»..., 53
II. EL ENFOQUE
La petición de iniciación,
III. EL TRABAJO, EL PROYECTO Y EL MARCO INICIÁTICO, 85
Las dos grandes funciones del trabajo iniciático, 85 | El proyecto iniciático, 87 | El encaje de los ámbitos, 88
IV. ESPACIO, TIEMPO Y COMPAÑERISMO, 91
Espacio y tiempo, 91 | Reglas y saberes, 94 | El compañerismo, 96
V. EL PROCESO INCIÁTICO, 101
El esfuerzo del trabajo iniciático, 101 | Las tres fases del proceso iniciático, 105
VI. LA EVALUACIÓN DEL PROCESO INICIÁTICO, 111
El triángulo: referente-iniciador-Sí mismo, 111 | Evaluación y auto-evaluación, 113
VII. LA TEORÍA DE LAS «TRES PERSONAS» EN EL PROCESO INICIÁTICO, 117
Persona profana y persona sagrada, 117 | El testigo, tercera persona, 119 | La postura de la tercera persona, 121 | La finalización del proceso, 122
VIII. LAS DISFUNCIONES EN EL PROCESO INICIÁTICO, 125
Las disfunciones en el grupo o en la obediencia, 125 | Las disfunciones en una u otra persona, 128 | Las disfunciones del testigo, 132
IX. CONVERSACIÓN POR PREGUNTAS Y RESPUESTAS, 135
CONCLUSIÓN TRANSITORIA, 159
TRES VIÑETAS INICIÁTICAS, 163
AUDICIÓN DE UN CANDIDATO BAJO VENDA, 165
PROPUESTAS DE TRABAJO PARA UNA LOGIA DE RITO EGIPCIO, 177
Objetivos para los tres primeros grados, 177 | Desarrollo de cada tenida, 179
APRENDIZ DEL ARTE, 185
Forma, 185 | Tema: la alineación de los cuatro cuerpos, 187
COMPAÑERO DEL ARTE, 191
Forma, 191 | Tema: encender la estrella flamígera, 193
MAESTRO DEL ARTE, 197
Forma, 197 | Tema: la construcción del Cuerpo de Gloria, 198 | (Encender el candelabro de siete brazos), 198
¿CÓMO SUBIR A LA CÁMARA ALTA?, 203
El templo, representación del cuerpo humano, 203 | De la cámara alta a la cima del cráneo, 204 | Actuar después de haberse elevado, 207 | La montaña santa, 207 | La cámara alta, 208 | La cámara del medio, 209 | Cagliostro juega a ser arquitecto, 210
¿CÓMO SUBIR A LA CÁMARA DEL MEDIO?, 213
Para operar eficazmente, 213 | Vosotros habéis conocido este estado, 213 | Un proceso en tres etapas, 214 | Las consecuencias, 216
CUANDO LOS FILÓSOFOS RELATAN ESA EXPERIENCIA, 217
